Educar para o pensar espírita é educar o ser para dimensões conscienciais superiores. Esta educação para o Espírito implica em atualizar as próprias potencialidades, desenvolvendo e ampliando o seu horizonte intelecto-moral em contínua ligação com os Espíritos Superiores que conduzem os destinos humanos.(STS)

Base Estrutural do ©PROJETO ESTUDOS FILOSÓFICOS ESPÍRITAS (EFE, 2001): Consulte o rodapé deste Blog.

sábado, 21 de dezembro de 2013

FELIZ NATAL COM JESUS!!!


ELE ENSINOU-NOS O CAMINHO... SIMPLICIDADE, NOBREZA DE SENTIMENTOS, LUZ NA ALMA E NAS AÇÕES, ATITUDES FRATERNAS E AMIGAS, ENERGIA FIRME E CONSTANTE CONTRA A MALDADE E A IGNORÂNCIA, ENSINANDO, INDICANDO CAMINHOS, MOSTRANDO COMO AGIR... JESUS, LUZ DE MINHA ALMA, SEJA BEM VINDO MAIS UMA VEZ ENTRE NÓS, PEQUENOS DIANTE DE TANTO AMOR E GRANDEZA DE ALMA..
INSPIRA-ME MESTRE,  INSPIRA-NOS A TODOS NESTE MOMENTO DE PROVAS E EXPIAÇÕES PELO QUAL TODOS ATRAVESSAMOS, SEJA A NOSSA LUZ A BRILHAR CONSTANTEMENTE  E PARA SEMPRE !  

domingo, 7 de julho de 2013

FACULDADE EXTRASENSORIAL



A história registra as ações dos que ousaram transgredir com os sistemas vigentes, fossem eles políticos, religiosos, acadêmicos. Carl Gustav Jung foi um desses divinos transgressores; para ele, a vida não se limitava do berço ao túmulo: “o homem, ser racional, era dotado de faculdades extrasensoriais que lhe permitiam ultrapassar os limites comuns de espaço e tempo, devassando o passado distante e tendo premonições acerca do futuro” (Boletim SEI, no. 1963/2005).   

As faculdades extrasensoriais estiveram presentes nos oráculos gregos e babilônios (o mais famoso de todos foi o Oráculo de Apolo, em Delfos), no mundo judaico, com o colegiado de médiuns presidido por Moisés e, antes dele, no Egito, onde o líder da nação hebraica aprendera com os sábios e iniciados de seu tempo, a profetizar, além de outras modalidades extrasensoriais, aliada à eficaz mediunidade de que era portador. Mais recentemente, Emmanuel Swedenborg, clarividente sueco, foi investigado e estudado pelo eminente filósofo Immanuel Kant, impressionado pela precisão de suas informações acerca de um incêndio visto por ele à distância, em cidade próxima. 


Muito embora a filosofia tradicional, hoje, pouco se interesse pela paranormalidade, está reservado  à Ciência  comprovar o que o Espiritismo tão judiciosamente estudou, através de Allan Kardec, fundamentando através de fatos a maior descoberta de todos os tempos: o Espírito humano sobrevive à morte. Tal comprovação certamente acarretará graves consequências ao materialismo niilista.

Sonia Theodoro da Silva, São Paulo - SP  

quarta-feira, 23 de janeiro de 2013

SONHOS FISIOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS E ESPIRITUAISF


A causa dos sonhos e o seu significado sempre foram motivo de grande curiosidade e preocupação. Em O Livro dos Médiuns, Allan Kardec destaca que a Ciência de seu tempo jamais explicou as origens de tais fenômenos. As explicações atuais, ainda incompletas, que consideram apenas as razões psicofisiológicas – enfermidades, transtornos psíquicos, condições de vida profissional e econômica, influências relativas aos costumes da modernidade, tais como o uso de drogas lícitas e ilícitas, a sexualidade como produto descartável, as ansiedades e o stress gerados por todo esse processo, acrescidos às condições políticas mundiais a nos trazerem expectativas com relação ao futuro – realmente originam sintomas, os mais diversos, a refletirem na qualidade do sono.

Porém, o que a Ciência insiste em ignorar são as razões espirituais – experiências contundentes relacionadas às vidas anteriores que interferem nos relacionamentos e comportamento da existência atual, as influências de mentes e emoções de desencarnados sobre os indivíduos, estejam ou não relacionadas diretamente às suas ações pregressas, além de conflitos de ordem interna relativos à sua própria herança genética.

Com O Livro dos Espíritos, questões 400 a 412, deduzimos: somos herdeiros de nós mesmos, ou seja, a nossa história se repete porque insistimos em desempenhar os mesmos personagens. O atual momento é de reflexão e de mudanças na maneira de agir e de pensar e de, sem receios, desenvolvermos valores e virtudes. Este é o caminho.

Sonia Theodoro da Silva.

(Publicado em Nov/Dez 2012 nos seguintes periódicos: The Journal of Psychological Studies - Science, Philosophy and Religion;Journal Psychologischer Studien - Wissenschaft, Philosophie und Religion; Periódico de Estudios Psicológicos - Ciencia, Filosofía y Religión; Giornale di Studi Psicologici - Scienza, Filosofia e Religione; Journal d´études psychologiques - Science, philosophie et religion).